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Mi experiencia mis emociones, es mi regalo para ti.

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Durante mi camino en esta práctica he descubierto muchos beneficios sobre todo al manejo de mis emociones, ellas pueden llegar a ser nuestras mejores maestras, siempre me ha costado controlarlas, lo que me ha causado problemas de ansiedad, mal humor, hasta ruptura de relaciones, gracias al yoga ahora soy más consciente, me ha cambiado y transformado no solo mi cuerpo sino mis pensamientos y mi forma de ver la vida. Antes me dejaba llevar por los instintos o por la primera emoción o el primer pensamiento que surgiera en mi cabeza. El yoga me ha ayudado a poner control sobre estos aspectos, y a mejorar la relación conmigo misma. Es como si hubiera integrado (y aceptado) partes de mí que estaban inconexas. Sin embargo, la psique humana es única: nuestro sistema nervioso es altamente sensible y receptivo y procesa un complejo abanico de emociones humanas que abarca desde la alegría y el éxtasis hasta la desesperación, la angustia y el dolor. En la tradición yoguica tiende a haber una

Desafiate a ti mism@, trasciende las emociones.

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Por lo general tendemos a alejarnos de lo que sentimos o ponerlo en modo "diferido" para que no interfieran con nuestra vida diaria y las responsabilidades que tenemos. Todo el mundo lo hace en algún momento y a veces lo necesitamos porque no podemos simplemente dejar de hacer cosas porque nos sentimos tristes o estamos muy enojados, la vida sigue y nosotros seguimos con ella... El problema es que NUNCA nos permitamos estar en contacto con nuestras emociones y hay veces que lo llegamos a hacer inconscientemente a tal grado de que algunas personas empiezan a bloquear lo que sienten y parece que nunca sienten algo, sin embargo esto puede comenzar a afectar nuestro cuerpo ya que nunca sacamos lo que sentimos, nos bloqueamos y luego ya ni sabemos identificar qué es lo que estamos sintiendo. En esto es en lo que el yoga me ha ayudado muchísimo y les contaré por qué realmente el yoga sirve para contactar con tus emociones. Algunas de las posturas en el yoga producen, en cada pe

De la sexualidad humana a la Sexualidad Sagrada

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La sexualidad humana representa el conjunto de comportamientos que conciernen la satisfacción de la necesidad y el deseo sexual. Al igual que los otros primates, los seres humanos utilizan la excitación sexual con fines reproductivos y para el mantenimiento de vínculos sociales, pero le agregan el goce y el placer propio y el del otro. El sexo también desarrolla facetas profundas de la afectividad y la conciencia de la personalidad. En relación a esto, muchas culturas dan un sentido religioso o espiritual al acto sexual, así como ven en ello un método para mejorar (o perder) la salud. La complejidad de los comportamientos sexuales de los humanos es producto de su cultura, su inteligencia y de sus complejas sociedades, y no están gobernados enteramente por los instintos, como ocurre en casi todos los animales. Sin embargo, el motor base del comportamiento sexual humano siguen siendo los instintos, aunque su forma y expresión dependen de la cultura y de elecciones personales; esto da lu

El cuarto "Yama"

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El Cuarto "Yama" En el Yoga, los primeros pasos, antes de «Asana» o postura, son «Yama» y «Niyama». «Yama» tiene que ver con una ética o código de conducta. En artículos anteriores hemos explorado los tres primeros «yamas»: «Ahimsa» o no-violencia (ver ahimsa-la-no-violencia) , «Satya» o verdad (ver la-verdad-satya), y «Asteya» o honestidad, no robar (ver asteya-no-robar-honestidad). «Brahmacharya» es el cuarto «Yama», y probablemente es el que menos se ha entendido o más se ha malinterpretado. Generalmente, se ha traducido «Brahmacharya» como celibato. En realidad esa no es ninguna traducción, sino la interpretación sesgada y puritana de aquellos que ven un problema en el sexo. «Brahmacharya» va mucho más allá que eso. Incluye el aspecto sexual, pero también lo trasciende. Se entiende mejor desde una verdadera aproximación al Tantra (no desde la versión que se ha popularizado en occidente). Empecemos por ver cuál es la traducción correcta de «Brahmacharya». «Brahman» es el T

Iluminación y respiración

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"Dicen que solo con la respiración te puedes iluminar" seguramente se refería al un trabajo como anapanasati (técnica de "meditación en la respiración" o meditación de la respiración, es una de las pocas meditaciones que se puede utilizar para una amplia gama de propósitos. anapanasati es una práctica budista que se puede usar para desarrollar la consciencia, la concentración, el conocimiento del cuerpo y la percepción; es también una práctica versátil que estudiar. La clave para obtener los mayores beneficios de esta meditación es la constancia en el enfoque y el esfuerzo, porque a la mente le resulta difícil permanecer concentrada en la respiración por mucho tiempo). Todos los días a levantarnos, construimos nuestro mundo, tratamos al mismo tiempo que las cosas sean permanentes cuando la naturaleza de todo lo existente y más del que creamos es impermanente, el ser humano se encuentra hoy día, muy distraído con todo lo sensorial que impregna nuestros sentidos, l

Hablando de los ajustes en yoga

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Si eres profesor(a) de yoga es importante que sepas que los ajustes son importantes. Tus manos tienen que transmitir seguridad al practicante. Cuando das un ajuste, usa toda la superficie de tu mano y mantén un tacto firme y receptivo. Si nos falta confianza tenemos la tendencia de tocar con la punta de los dedos y mantener un tacto demasiado ligero. Considera que en tu rol de guía el contacto que establezcas con el alumno tiene que comunicarle seguridad y aplomo. En yoga todo movimiento comienza y acaba con la respiración, así que tu ajuste será más fluido y eficaz si te mueves al compás de la respiración del alumno. Escucha el ritmo respiratorio de tu alumno y sincroniza tu respiración con la suya. Piensa en ello como una danza, de esa forma los movimientos que hagas serán más armónicos. La persona que recibe el ajuste te lo agradecerá. Cuando regalas un ajuste tu objetivo es el de sostener y acompañan el movimiento del practicante. Quieres mostrarle hacia dónde pu

"El Chakra del amor"

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El cuarto chakra está en el centro de los siete chakras, tres hacia abajo y tres hacia arriba. En este centro energético se colinda lo físico y lo espiritual, se conoce como el chakra del corazón, está ubicado en el centro del pecho y abarca el corazón, el plexo cardíaco, la glándula timo, los pulmones y los senos. También regula el sistema linfático. El vocablo sánscrito para el cuarto chakra es Anahata, que significa “liberado” o “ileso”. El nombre quiere decir "más allá del dolor y las quejas de las experiencias pasadas, yace un lugar puro y espiritual donde no hay dolor. Cuando tu chakra del corazón está abierto, fluyes con amor y compasión, perdonas rápidamente, te aceptas y aceptas a los demás. Un chakra del corazón cerrado puede llevarte a sentir pena, enojo, celos, miedo a la traición y odio hacia ti mismo y los demás. Las personas que optan por vivir en el mundo de las quejas. En el pasado, donde los han herido padres, hermanos, compañeros de clase o amantes, aunque